郭店楚简出土问世在一定程度上改写了中国学术史和哲学史，可以从根本上纠正世界对中国文化的偏见和误解。
《郭店竹简》是年湖北省荆门市郭店楚一号墓出土的，距今多年的战国时期中期，共有件，万字。它的主要内容是先秦儒家、道学经典的原著，包括《老子》的最早版本和《孔子》及其弟子的十余件史料，其中十二件在史料中没有找到。近五年来，出土的郭楚简牍在国际学术界引起强烈震动，迅速成为国内外人文学科的研究热点、焦点和前沿课题。
在“郭店楚简国际学术研讨会”上，专家指出，郭店楚简是千年难得一遇的重大发现，只有一千七百年前的汲冢竹书可与之相比，这批楚简从一定程度上理清了历代对儒道思想的改动和包装，还原传统文化以“本来面目”，其中一些核心价值观念仍值得今人借鉴。
自宋人首开疑古之风以来，研究孔子的著作虽不可胜数，但所引据的材料多半没有超出《论语》一书。人们对其他古籍中所保存的大量有关孔子的记载，或讳莫如深，或斥为赝品。更有甚者，最近有人提出《论语》到汉代才结集成书，其真实性也值得怀疑。但《郭店楚简》十余部失书的发现，使世人对孔子思想有了新的认识。
人们通常认为，儒道对立。从竹简《老子》看，老聃不但没有批评儒家思想，而且对儒家所遵奉的观念如圣、仁、义、礼、孝、慈等持积极、肯定的态度。另一重要方面，从其他相关史料看，孔子对老子也是一个非常推崇的。专家指出，楚简《老子》无形上篇章，无兵法、权术，无反儒特色。
楚简填补了儒家学说史上的一段重大空白，透露了一些儒道两家在早期和平共处的信息，从而为改写中国哲学史提供了新的依据。郭店楚简中蕴含着儒家的基本价值观，深刻的敬天观念，深刻的心性思想，至今仍有重要的文化价值。
楚简提倡“天人合一”，对“忠”的解释是“恒称国君之恶者为忠”，这在后世儒家经典中是看不到的。
摘自《荆门郭店一号楚墓》，原载《文物》，年第7期）
